“主觀能動性”是馬克思主義哲學的一（yī）個重要概念，其內容在高（gāo）二哲學（xué）理論中具有轉折點的重要地位，它（tā）從人的角度（有別於前（qián）四課從（cóng）外部世界角度）提出（chū）人（rén）應當怎樣處理自己與外部世界的關係。人們要在認識世界和改造世界的活動中有所建樹，就必須（xū）充分發揮（huī）人的主觀能動性（xìng）。那麽如何才能（néng）正確把握住“主觀能動性”這一知識呢？筆者認為（wéi）應弄清其中（zhōng）的“一、二、三”。
[理（lǐ）解] 明確一個概念。主觀能動性（xìng）是指人類所特有的能（néng）動地認識世界和改造世界的能力和活動，以及在認識和改造世界活動中所具有的精（jīng）神狀態。它包括互相聯係著的三個方麵：一是人類認（rèn）識世界的能力以及人們（men）在社會實踐的基礎上能動地認識世界的（de）活動，突出地表現為我們（men）通常所說的“想”。二是人類改造世界的能力（lì）以及人們在（zài）認識的指導下能動地改造世界的活動，即通常所（suǒ）說的“做”。三是人們（men）在認識（shí）世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態，即通常所說的決心（xīn）、意誌、幹勁等。
弄清二個關係。一是主觀能動性與意識能動（dòng）性的關係。兩者的區別：（1）含義不同。主（zhǔ）觀能動性（略）。意識（shí）能動性是（shì）指意識（shí）能正（zhèng）確地反映（yìng）客觀世界（jiè），意識（shí）能反作用於客觀事物。（2）主（zhǔ）觀能動性包括“想”和“做”的能力、活（huó）動以及人們的精神狀態。而意識能動性不包括做的能力。（3）作用的形式不同。主觀能動性能（néng）直接作用於客觀事物，而意識能動性隻能通過（guò）人的實踐活動（dòng）間（jiān）接作用於客觀事物。兩者聯係：“意識能動性”屬於“主觀能動性”，後者比前者的外（wài）延要大。
二是主觀能動性與（yǔ）意識反（fǎn）作用的關（guān）係。二者區別主要表現在以下幾方麵：1、定義不同（略）。2、範圍不同。意識反作用（yòng）指人們在一定意識指導（dǎo）下（xià）通過實踐（jiàn）去改變客觀事物，即改造世界；而人的主觀能動性則包括互相聯係著的三個方麵：（略（luè））。角度不同（tóng）。意識反作用側重表明在物質與意識關係中意識對客觀事物具有一種與（yǔ）物質（zhì）決定作用相反的作用，而人的主觀能動性則著重說明人類所具有的認識和改造世界的（de）能力和活動這種屬性。二者的聯係主要（yào）表現在：1、人的主觀（guān）能動性（xìng）包含意識反（fǎn）作用，而意識反（fǎn）作用隻是人的主觀能動性（xìng）中（zhōng）不可分割的一個重要方麵；2、無論是意識反作用，還是（shì）人的主觀能動性，其作用的發揮都（dōu）必須以一定的實踐活動為（wéi）基礎；3、兩者都是（shì）人類所特有的、區別於一切動物的重要特征。
理清三（sān）個“三”。
（一）宏觀上認清邏輯上的“三段（duàn）論”。即什麽是主觀能動性？為什麽要發揮人的主觀能動性？怎樣（yàng）才能更好發揮主觀能動性？認清邏輯上（shàng）的“三段論”，有助於學生形（xíng）成網絡知識體係。
（二）、搞清人們在處理人與外部世界關係時要發揮人的主觀能動性的三個原因（yīn）。1、人們隻有充分發（fā）揮主觀能動（dòng）性，才能認識和掌握事物的（de）本質和規律。2、人們隻有（yǒu）充分發揮主觀（guān）能動性，才能利用規律，從現有條件出發（fā），改變不利條件，創造出新的有利條件，才能以堅強的意誌和十足的幹勁，克服種種困難，取得勝利。
（三）處（chù）理好製約主觀能動性發揮的三個關係。
1、處理好（hǎo）發揮主觀能動性與客觀規律的關係。客觀規律始終製約著主觀能動性的發（fā）揮（huī），按客觀規律（lǜ）辦事是發揮主觀能動（dòng）性的前（qián）提和（hé）基礎。離開客觀規律去（qù）發揮主觀能動性不僅會（huì）一事無成，甚至會起（qǐ）到破壞作用。主觀能動性的發揮雖然受到（dào）客觀規律的製約，但這種製約又
會反過來要（yào）求人們發揮主（zhǔ）觀能動性，努力去認識和利用規律。
2、處理好發揮主觀能動性與客觀條件（jiàn）的關係。
人們認識（shí）和改造客觀（guān）對象的活動，不是憑空進行的，而是需（xū）要使用（yòng）一定的物質條（tiáo）件作用於對象。即（jí）使我們有了（le）關於對象的規律性認識，如果不具備一（yī）定的物（wù）質條件，也不可能有效地改造它（tā）。所以，正確（què）發（fā）揮主觀能動性還必須從客觀條件出發。客（kè）觀條件也是正確發（fā）揮主觀能動性的基礎和前（qián）提，製約著主觀能動性的發揮。但是（shì），這種製約作用又恰恰（qià）要求人們去研究條件，促使人們積極地利用條件，在條件不具備時積極地去創造條（tiáo）件，並（bìng）設法（fǎ）限製不利條件的作用。可見，客觀條件的製約作（zuò）用（yòng）反過來也給人們正確發揮主觀能動性提供廣闊的餘地。
3、要正確處理好發揮主觀（guān）能動性與主觀因（yīn）素的（de）關係。一個人在後天的學習與實踐中（zhōng）積累起來（lái）的主（zhǔ）觀因素越正確（què），越有（yǒu）廣度和深度，就越有（yǒu）利於進一步正確地發揮主觀能動（dòng）性（xìng）。因此，我們必須不斷學習，不斷地實踐積累知識，積累能力。在發揮主觀（guān）能（néng）動性時，要善於把這些主（zhǔ）觀因素充分調動起來，進行新的認識世界和改（gǎi）造世界的活動。同時，發揮（huī）主觀能動性的利益出發點問題，是一個（gè）十分重（chóng）要的（de）問題。正確發揮（huī）主觀能動性，就必須（xū）選（xuǎn）擇（zé）正確的利益出發點，堅持正確的價值取向，使我們主觀能動性的發揮有益於人（rén）類，有益於國（guó）家和集體。
[運用] 2003年10月15日，我國自主研製的“神舟”五號載人飛（fēi）船發射成功，準（zhǔn）確進入預定軌道，飛船在太空繞地球飛行14圈後，於16日6時（shí）在內蒙古主（zhǔ）著陸場成功（gōng）著陸，我國（guó）首次載（zǎi）人航天飛行取得圓滿成功。這是黨中央正確決策的結果，是（shì）一代代航天科技工作者和解放軍官兵大力發揚“兩彈一星”精神（shén），攻克一個（gè）個科技難題的結果，也是各部門（mén）、各單位協作的結果。
請運用尊重規律與發揮（huī）人的主觀能動性相結（jié）合的原理對上述材（cái）料進行分析（xī）說明
簡析：試題以我國“神（shén）舟”五號載人（rén）飛船航天飛行取得圓滿成功為背景材料。解答（dá）此題注意二（èr）點，一是材料中心，二是設問角度。
參考（kǎo）答案：1、尊重客觀規律和發揮人的主觀能動性相結合的原理告訴我們，尊重規律（lǜ），按規律辦事，離不開（kāi）發揮人的主觀能（néng）動性，而發揮人的（de）主觀能動性，則必須（xū）以尊重客觀規律為基礎，無論做（zuò）什麽工作都必（bì）須把尊重客觀規律和發揮人的主觀能（néng）動（dòng）性結合起來。2、“神（shén）舟”五號載人航天飛行取得圓滿成功，正是我國廣大科技（jì）工作者尊重客觀（guān）規律與發揮主觀能動性相結合的產物。隻（zhī）有遵循萬（wàn）有引力定律和其他（tā）規律，克服地球的（de）引力，才能把航天飛船送上太空。在“神舟”五號的研製和試飛過程（chéng）中，科學（xué）家們發揚（yáng）偉大的“兩（liǎng）彈一星”精神，科學求實、發奮圖強、頑（wán）強拚搏、銳意創新（xīn），攻克了一個個技術難關，這些都是發揮主觀能動性的具體（tǐ）表現。3、總之（zhī），既要發揮人的主觀能動性，同時又要以尊重客觀（guān）規律為基礎，隻有把兩者有機地結合（hé）起（qǐ）來，才能實現“神舟”五號的成功升空.